jueves, 11 de diciembre de 2008

RECOLECCION DE FIRMAS PARA LA REFORMA CONSTITUCIONAL DE VENEZUELA.




Desde los puntos rojos

ESTE JUEVES INICIA RECOLECCION DE FIRMAS PARA LA REFORMA CONSTITUCIONAL DE VENEZUELA.

• Los voceros metropolitanos del PSUV invitaron a los batallones socialistas, patrullas operativas, frentes socialistas, consejos comunales y a otras formas de organización social a sumarse, desde este jueves a las 10 de la mañana, al proceso de recolección de firmas para la enmienda constitucional.

• Jesse Chacón será el encargado de organizar y movilizar a los militantes del Municipio Sucre.

(Equipo de Prensa. 10 diciembre 08).- Los militantes Aristóbulo Istúriz, Jorge Rodríguez y Jesse Chacón, hicieron un llamado a toda la colectividad para que se activen, desde este jueves a las diez la mañana, al proceso de recolección de firmas para la enmienda constitucional, a través de los puntos rojos que estarán ubicados en las Plazas Bolívar de los 335 municipios de nuestro país.

Esta información se conoció durante la reunión de los voceros metropolitanos del Partido Socialista Unido de Venezuela (PSUV) con los batallones de esta localidad, efectuada este miércoles 10 de diciembre en la Sala Plenaria de Parque Central.
Patrullas operativas, frentes socialistas, consejos comunales y demás organizaciones sociales serán los encargados de iniciar la recolección de rúbricas como parte de la iniciativa del pueblo venezolano para lograr una nueva ratificación del comandante Hugo Chávez, como líder de la Revolución Bolivariana.

Aristóbulo Istúriz, miembro de la Dirección Nacional del PSUV y jefe de Movilización de campaña, explicó que cada batallón en su circunscripción activará el punto rojo, como un centro de información, aclaratoria y recolección de firmas.
Dejó claro que el proceso estará dividido en dos rondas, “vamos a recoger las firmas ahora en diciembre, pero queremos respetarle a la población la navidad, vamos a interrumpirlo y luego lo retomaremos el 5 de enero”.

Para el proceso de recolección de firmas, Rodríguez, jefe del Comando Campaña del PSUV, resaltó que en materia de costos se trata de un proceso meramente económico, ya que “es una hoja de papel que la colocamos en la página web (…) ya las personas las están reproduciendo de una forma espontánea y este proceso perfectamente se puede costear con los recursos de la militancia del PSUV”.

Los Voceros Metropolitanos del Partido Socialista Unido de Venezuela, llamaron a realizar un trabajo conjunto entre todos los miembros de la tolda roja para recolectar la mayor cantidad de firmas, en aras de apoyar la enmienda constitucional y contar con la posibilidad de escoger, cuantas veces lo quiera el pueblo, a un candidato como Presidente de la República.

En el encuentro se anunció que Jesse Chacón será el encargado de organizar y movilizar a los militantes del Municipio Sucre, en esta jornada de cara a los comicios electorales para la aprobación de la enmienda.

Chacón, Rodríguez e Istúriz estuvieron acompañados de los líderes psuvistas en los municipios El Hatillo, Baruta y Chacao, además de otros representantes de la militancia del partido.

(Reproducción textual del comunicado)

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martes, 9 de diciembre de 2008

Bienvenido, Sr. Pollo.



Publicado en: Periódico La Cumbre. 07/12/08 Autor: Claudio Yáñez, C.I. E-81.710.760.
Correo electrónico: yoclaudio7@hotmail.com

Tema: Bienvenido, Sr. Pollo.

Son pocas las ocasiones en las que la mayoría de las personas recuerdan de donde vienen ciertos partidos políticos, y hasta que punto promueven la democracia, pues es un hecho que todo partido político existe en países donde prevalece un estado democrático. Pues bien, en el caso de Henrique Salas Feo, mejor conocido en la palestra política venezolana como “el pollo”, representa a Proyecto Venezuela y podemos presumir que todavía a Proyecto Carabobo, partidos para los cuales se encuentra la siguiente descripción en el portal Web Wikipedia: “Proyecto Carabobo es un partido político venezolano de alcance regional fundado en 1995, tiene acción en el Estado Carabobo; aunque no tiene una ideología política clara, se puede ubicar dentro de la centro-derecha” y “Proyecto Venezuela es un partido político de derecha venezolano fundado en 1998 por Carlos Alfonso Abreu. Se basa en la democracia cristiana, defiende la propiedad privada y el libre mercado”

Cuando hacemos un análisis que no requiere de un desgaste mental adicional al común, del gobierno que durante 16 años ejercieron los Salas en Carabobo (¿alternabilidad?), llegamos a la conclusión de que lo que define el portal mencionado, sobre la tendencia política de estos partidos (centro derecha y derecha) quedo manifiesto en todos esos años que estuvieron en el poder padre e hijo. Bastaría citar tan solo algunos episodios para concluir fehacientemente lo dicho: Sr. Guadarrama presidente de Fundadeporte, quien tomo posesión –sin aviso previo- de una multicancha para construir un multifuerza, y de una sede en el complejo deportivo bicentenario, ambos casos relacionados a organizaciones voluntarias dedicada al salvamento y rescate (¿respeto a la propiedad?) Rafael David Loaiza, director de Defensa Civil, gran conocedor de la materia, pero pésimo pagador de prestaciones y otros derechos laborales, una demanda fue lo único que logro que este ciudadano cumpliera con un trabajador –personal de ambulancia- amigo de quien escribe. (¿respeto al ciudadano?)

Otras perlas.

Henrique Salas Romer fue el primer gobernador electo democráticamente que ordeno el allanamiento de la Universidad de Carabobo. Tuvo durante todos sus años de gobierno como Director General de Operaciones del Despacho del Gobernador a Rauf Abuzeid, muy cuestionado ciudadano por sus supuestos abusos de poder (recuérdese el caso de los estudiantes de la Farriar) El Secretario de Seguridad Publica Humberto Seijas Pittaluga, famoso en el estado por sus viajes al exterior en funciones como Asesor de Comercio Exterior, como también por sus continuos ataques a policías municipales, para lo cual tuvo respuestas fuertes de parte del Alcalde de Guacara para entonces Elías Aldana. El Prefecto de Valencia Luís Garrido, para quien al parecer toda mujer que anduviese por la calle después de las 10 de la noche era prostituta, mismo que logro “fama y gloria” al realizar un allanamiento supuestamente ilegal a un local comercial de un conocido empresario portugués. El comisario Burgos (+), reconocidísimo funcionario policial por su prepotencia y soberbia.

“obras sociales”

Los Salas se identifican por hacer todo pequeño, véase las escuelas amarillas que no cumplen con los estándares mínimos exigidos por la ley, las casas que cambian por ranchos (o al revés) dos de sus mas sonados programas.
De igual manera se reconocen por su extraño concepto de hacer cultura, pues durante los años que estuvieron como gobernadores del estado, las tres escuelas de música mas famosas del estado, la de Naguanagua, Sebastián Echeverría Lozano, y Benito Galárraga no recibieron jamás ningún aporte significativo, pero extrañamente se fundo el conservatorio de música en Guaparo, atrás de las hamburguesas gringas, con una mensualidad bien costosa. Vale mencionar que durante la permanencia de padre e hijo en el capitolio, se limitó el ingreso a la escuela Sebastián Echeverría Lozano hasta los 21 años, (¿exclusión?) Y claro que la Escuela de Teatro Ramón Zapata, que sirvió también como escuela de fotografía, fue olvidada, y esta al frente de la gobernación. (¿Qué pensaran de esto Grecia Colmenares y Aroldo Betancourt?)

No volverán.

La intención de este artículo es clara, recordarle a la gente de Carabobo partes minúsculas de lo que fueron los gobiernos de los Salas, y con ese objetivo plantearnos la pregunta: ¿Cuál es el plan de gobierno de “el Pollo”? ¿El mismo de hace años? ¿Con las mismas personas? Si bien es cierto, para quien escribe estas líneas no existe ninguna ilusión de que Henrique II tenga algo distinto que ofrecer, sin embargo seria bueno que por respeto se comunicara un poco mas con quienes si “creen” en el, pues cada vez que le piden que de la cara en momentos neurálgicos, nunca lo hace, y si agregamos el hecho de que según el “gobernara para todos” no comulga su actitud con dicha frase, como tampoco se puede confiar en alguien que formo parte de un pacto de unión para luego irrespetarlo y dejar a toda la oposición carabobeña esperando.

En el caso de nosotros los Chavistas, no nos asombra esa postura de alguien que el 13 de abril del 2002 se encontraba brindando en Miraflores, después de haber pateado nuestra constitución, la misma que hoy el dice que el Comandante Chávez irrespeta y viola al pretender una enmienda (que si va), mas aun, es difícil esperar algo de una persona que ha sido criticada por sus propios seguidores, lo que se puede traducir en una frase sencilla: volverán al capitolio por un tiempo, pero a la simpatía del carabobeño No Volverán, y si aun hay duda al respecto, solo hay que dar un vistazo a los doce municipios que no pudo conquistar, y considerar la mínima distancia entre el y Mario Silva, y luego preguntarse en frío: ¿Quién gano las elecciones en Carabobo?

Sean felices pues, aunque a veces cueste. Patria Socialista, o Muerte. Venceremos.

LA LÍNEA DE LAS CONTRADICCIONES



LA LÍNEA DE LAS CONTRADICCIONES: EL PROBLEMA ES IDEOLÓGICO


Luego del triunfo de la Revolución Cubana, el Comandante Ernesto Che Guevara disertaba que "la toma del poder no era el objetivo revolucionario más importante..." –agregaba que- "...la tarea más difícil y más compleja era la que venía a partir de ese momento". El Che no estaba equivocado. La tarea más difícil es lograr capitalizar la esperanza, el entusiasmo, la pasión y el amor que nutre a todo proceso revolucionario, para generar un alto nivel de conciencia, ética y moral revolucionaria, lo que traducido en una sola palabra se llama: IDEOLOGÍA.


Los resultados obtenidos en las elecciones regionales del 23 de noviembre, nos obligan a cerrar filas en cuanto a la ideologización de las masas y, un poco más allá, a la ideologización de nuestros cuadros. No me importa si a eso le llaman adoctrinamiento –pues de eso se trata-, la gran deuda que tenemos con el pueblo en cuanto a la conformación de las Escuelas de Formación Ideológica. El problema básico, ahora mismo, es que cada uno de los elegidos por votación popular a favor de la Revolución Bolivariana entienda que no se trata de pequeños feudos que van a ser dirigidos bajo una concepción personalista, sino dirigir todo el esfuerzo para que el Poder Popular se convierta en una trinchera destinada a defender y profundizar el proceso revolucionario.


Antes del golpe de Estado del 11 de abril de 2002, había una línea que definía perfectamente los objetivos revolucionarios del fascismo. El discurso y el proceso revolucionario estimulaban y sigue estimulando las contradicciones que generan cambios hacia una sociedad más justa, equilibrada, socialista, en fin, una disposición de las masas a organizarse en torno a un proyecto revolucionario dirigido a elevar el nivel de vida y sacar de la miseria a los excluidos.


Muy al contrario, el discurso de la oposición mantenía y sigue manteniendo la defensa de la oligarquía, el macartismo, el individualismo, el capital, el racismo y la predominancia de los sectores medios como mercenarios protectores del capitalismo imperialista visceralmente reaccionario. Los mismos actores que conspiraron antes, durante y después del golpe de Estado del 11 de abril de 2002, se mantienen activos, esperando la oportunidad para reincidir en su objetivo golpista.


Con las misiones, el gobierno revolucionario se consolidó en el poder y logró acentuar aún más las contradicciones entre ambas tendencias; una a favor de los pobres y otra tratando de preservar el poder de la vieja casta burguesa arrodillada a los intereses imperialistas.


Sin embargo, algo ha cambiado. La estrategia en el discurso ha cambiado, sobre todo en el sector de la oposición y, sin lugar a dudas, ha provocado que esa línea se emborrone muchas veces en beneficio de los reaccionarios. Mientras nosotros hemos sido reactivos ante el laboratorio mediático fascista, el fascismo ha estado experimentando y estimulando aquello que, parafraseando a Carlos Marx, me permito llamar "la lumpenproletarización de la masa", que no son más que aquellos proletarios irredimibles y alienados, que se conformaban con las migajas que el poderoso quería darles, aunque esas migajas no alcanzaran un mínimo de Justicia Social.


La memoria del colectivo, cuando no hay formación ideológica y de conciencia, es frágil y responde de acuerdo a los intereses que fueron enquistados durante la era puntofijista. Ahora, esa fragilidad es proporcional a la formación política de la masa, pues es incuestionable que tenemos una deuda con el pueblo y esa deuda no es más que haber dejado pasar diez años de revolución sin consolidar las Escuelas de Formación Socialista.


Veamos este simple ejemplo: Diario El Nacional (Domingo 30 de noviembre)
"El nuevo gobernador –Capriles Radonski-, juramentado al mediodía de ayer, garantizó a todos los mirandinos, sin excepción, UN ESTADO SEGURO, LIMPIO, SIN COLAS Y TECNOLÓGICO, DONDE NUESTROS HIJOS PUEDAN PROGRESAR SIN PRIVILEGIOS". El discurso de quien participó en el asedio a la embajada de Cuba en abril de 2002 y en la persecución y arresto carente de legalidad del ex ministro Ramón Rodríguez Chacín en las pocas horas de la dictadura de Carmona, está totalmente alejado de cualquier corriente ideológica y sólo encierra situaciones de ansiedad o problemas puntuales que están en el marco de cualquier gestión pública. NO HAY IDEOLOGÍA NINGUNA, PORQUE A LA DERECHA NO LE CONVIENE EXPRESARSE IDEOLÓGICAMENTE. Su compromiso real está con la oligarquía y el fascismo está empeñado en separar lo ideológico para evitar las contradicciones que el capitalismo genera.


Luego del impacto que produjeron las misiones en los sectores populares y al constatar que hubo un repunte permanente en la popularidad del Comandante Hugo Chávez, el laboratorio mediático de los fascistas -ahora con mucho más fuerza-, han dedicado un esfuerzo considerable para cambiar el discurso. Esa insistencia de "mejorar las misiones" y la matriz uniforme de quienes han logrado tomar espacios antes dominados por la revolución (Alcaldía Mayor, Alcaldía de Sucre, Estado Miranda, etc.), cuando se ofrecen "trabajar con el Presidente de la República", incluso llegando al descaro de Capriles Radonski, cuando se declara "más socialista que Diosdado Cabello", ha hecho mella en algunos sectores por la poca claridad ideológica de las masas y por la obligada autocrítica que debemos hacernos ante las gestiones de los últimos ocho años.


Pero, también es cierto que una cantidad considerable de beneficiados por la revolución han incrementado su nivel de vida y han manifestado abiertamente posiciones de defensa esgrimidas por la pequeña burguesía. Esa contradicción -repito-, la hemos generado nosotros mismos, pues en la mayoría de la población chavista, si bien es cierto que reciben con beneplácito la enseñanza diaria del Comandante Hugo Chávez, también es cierto que desconocen ideológicamente en que consiste una transición del capitalismo al socialismo, cuáles son las bases fundamentales del socialismo y qué implica el compromiso del colectivo hacia una sociedad socialista. Esto obedece al más vulgar macartismo mediático y se extiende a una sensible mayoría de nuestros cuadros que sigue actuando con los códigos de la IV República. Lo peor de esta situación es que la ingenuidad, el desconocimiento y el debate superfluo es caldo de cultivo para las desviaciones y el cacicazgo focal en los sectores populares. De allí que se torna preocupante que en los sectores de la clase media, alienada por el mensaje transculturizador del American Dream, sea más propensa a votar por la opción de la derecha, mientras en nuestros barrios una cantidad considerable de camaradas –que son beneficiarios de la política revolucionaria-, no se movilicen a los eventos electorales trascendentales.


De nuevo surge eso que he llamado "la lumpenproletarización de las masas", generada desde los laboratorios mediáticos del fascismo y la urgencia de ir sembrando en todo el país las escuelas de formación ideológica. Es más, creo que estamos obligados a revisar la relación proporcional entre la estrategia y la urgencia, ¿qué es más urgente? ¿En qué fallamos? ¿Cuáles son los correctivos exigidos por la masa? ¿Qué provocamos al aplicar la estrategia y no resolver la urgencia?


Lo cierto es que no podemos permitir que sigan emborronando la línea que delimita la revolución de la contrarrevolución. De hecho, debemos estimular un debate en las masas que corrija las posiciones revisionistas y profundice las contradicciones para estimular la movilización permanente del pueblo a favor de algo concreto que se llama socialismo, que es la antítesis del capitalismo, que no hay reconciliación entre ambas percepciones, que existe una lucha de clases y que no habrá justicia, igualdad, solidaridad y humanidad mientras ambos sistemas estén conviviendo.


La línea está allí, con un fuerte trazo y el ejemplo más claro se ha puesto en marcha a partir del 1ro. De diciembre con la propuesta de enmienda constitucional para la reelección presidencial. Se es chavista o antichavista, se es revolucionario o contrarrevolucionario, se es socialista o capitalista, son dos opciones irreconciliables que no admiten más disidencia.


A ver si esto lo entendemos de una vez.


Mario Silva García

jueves, 4 de diciembre de 2008

O CANTOR DO CEO.

Por Manoel da Roura.
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Na costa do convento, antre os outeiros
que coroan o verde matorral,
un santuario para uso persoal
fabricou Manoeliño de Piñeiros.

Naquel cenobio, de pedra construído,
rodeado de santas e santiños,
de niños xesuses, albos anxeliños,
foxe Manoel do mundanal ruído.

Alí está o home a toda hora,
diante dun crucifixo ensanguentado,
alí bica corenta veces o sobrado,
alí fai penitencia, reza e chora.

Alí queda a salvo tras do muro
que o libra,¡Señor!, de todo mal;
alí está o Manoel anxelical,
alí está o Manoel virxen e puro.

E ¡que ben canta, Deus Sacramentado!
cando lle mete o canto gregoriano,
¡porque eso sí que non!, canto profano
non canta Manoel, porque é pecado.

Unha vez que o fixo, equivocouse,
porque a voz levantouno canto pudo
pero ao chegar ao tono máis agudo,
escordóuselle a noz e asfixiouse.

Contan por aí que tras da porta
onde o cadáver de Manoel xacía,
o canto, machacón, permanecía
como si aquela voz non estivese morta.

Alá arriba no ceo, na lonxanía,
co halo na cabeza, alas no lombo,
unha lira na man, camisón longo,
canta San Manoel a letanía.

E dalle tan bó xeito, tan ben canta
os cantos que de neno deprendera,
que cantando parece que tivera
un xílgharo metido na garganta.

Cando nas noites de luar caladas
óese cantar ao moucho nun penedo,
non hai motivo para temblar de medo
porque aí non hai moucho nin hai nada.

Os murmullos que escoitas, camiñante,
e que poñen en tensión a túa mente,
veñen do Manoel que, alegremente,
anda cantando polo ceo adiante.